【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【愧】《廣韻》俱位切《集韻》基位切，音騩。《爾雅·釋言》慙也。《詩·大雅》尚不愧于屋漏。《皇極經世》無愧於口，不若無愧於身。無愧於身，不若無愧於心。　本作媿，从女。或从恥省作聭。亦作謉。

【雁山】山”。1.即雁门山。南朝梁江淹《别赋》：“辽水无极，雁山参云。”一本作“鴈山”。唐陈子昂《送魏大从军》诗：“雁山横代北，狐塞接云中。”唐杨凭《边塞行》：“细丛榆塞迥，高点雁山晴。”参见“雁门”。2.即雁荡山。宋陆游《菖蒲》诗：“雁山菖蒲崑山石，陈叟持来慰幽寂。”钱仲联校注引《嘉泰会稽志》：“今会稽有一种，叶有脊如剑，谓之雁荡菖蒲。”参见“雁荡山”。

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》

【白翁】唐诗人白居易自称。后人亦以此称之。唐白居易《池上作》诗：“岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。”宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“或嗤元郎（元稹）漫，或訿白翁囁。”