【待见】1.等待召见。《后汉书·仲长统传》：“宾客待见而不敢去，车骑交错而不敢进。”2.喜爱。《金瓶梅词话》第八二回：“你老人家这回儿又不待见他起来。”萧乾《一本褪色的相册》六：“看白戏的观众是不会受待见的，不是挨上几眼瞪，就是给赶走。”

【衮】〔古文〕《唐韻》《集韻》古本切，音滚。天子服也。《正韻》龍衣法服也。《說文》天子享先王，卷龍繡于下幅，一龍蟠阿上向。《詩·豳風》我覯之子，袞衣繡裳。《周禮·天官·司服》享先王，則袞冕。《註》兗，龍衣也。《儀禮·覲禮》天子袞冕負斧扆。《註》袞衣者，裨之上也。又與卷通。《禮·王制》三公一命卷。《註》卷，俗讀也，其通則曰袞。又袞袞。《晉書·王戎傳》裴頠論前言往行，袞袞可聽。又《韻會》亦作裷。《荀子·富國篇》天子袾裷衣冕。　與袞同。漢典考證：〔《荀子·富國篇》天子袾裷衣冕。通作袞。〕　謹照原文通作袞改與袞同。 考

【绣】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音秀。《說文》五采備也。《釋名》繡，修也，文修修然也。《書·益稷》黼黻絺繡。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，五采備，謂之繡。又姓。《姓氏急就篇》漢有繡君實。又《集韻》先彫切，音蕭。《類篇》綺屬。《詩·唐風》素衣朱繡。《箋》繡，當爲綃。《韻補》當讀如肖。漢典考證：〔《周禮·冬官考工記》畫繢之事，五采備，爲之繡。〕　謹照原文爲之改謂之。 考證：〔《周禮·冬官考工記》畫繢之事，五采備，爲之繡。〕　謹照原文爲之改謂之。