庬褫攸介释义


【庬】《集韻》母總切,音懵。《類篇》庬澒,未分之象。《孝經·援神契》天度庬鴻孳萌。《張衡·思賦》踰庬鴻於宕冥兮。又《玉篇》亡江切,音尨。豐也,厚也。《周語》敦庬純固。《前漢·司馬相如傳》湛恩庬洪。又雜也。《書·周官》不和政庬。又《玉篇》亡項切,尨上聲。《集韻》詩商頌爲下國駿庬。徐邈讀上聲。○按《詩》庬作厖,《玉篇》厖載厂部,遵用《說文》專訓石大,而庬字別見广部。至《廣韻》乃釋庬爲厚,故敦庬之庬亦書作厖,《韻會》云厖通庬者是也。

【褫】《唐韻》池爾切《集韻》《韻會》丈爾切,音豸。奪衣也。《易·訟卦》或錫之鞶帶,終朝三褫之。《疏》三見褫脫。又《集韻》丑豸切,音。義同。又《廣韻》衣絮編也。又演爾切,音酏。福也。又相支切,音斯。余支切,音移。義同。又《韻會》直吏切,値去聲。解也,脫也。《荀子·非相篇》極禮而褫。《註》直吏反。又《廣韻》直离切《集韻》知切,音馳。蓐衣又曰褫氊。漢典考證:〔《荀子·非相篇》極禮而褫。《註》讀去聲。〕 謹照原文讀去聲改直吏反。 考證:〔《荀子·非相篇》極禮而褫。《註》讀去聲。〕 謹照原文讀去聲改直吏反。

【攸】《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切,音由。《說文》作攸,行水也。《註》攴,入水所仗也。秦刻石嶧山文,攸字作。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走,趣水深處也。又《爾雅·釋言》攸,所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。又《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸,火氣也。又《前漢·敘傳》攸攸外。《註》攸攸,遠貌。又語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。又《集韻》以九切,音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸,懸危貌。又姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字从攴作

【介】《廣韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切,音戒。際也。《易·繫辭》憂悔吝者存乎介。《傳》介謂辨別之端。《左傳·襄九年》介居二大國之閒。又助也。《詩·豳風》爲此春酒,以介眉壽。又大也。《詩·小雅》神之聽之,介爾景福。又《爾雅·釋詁》介,善也。又因也。《左傳·僖七年》求介于大國。又《文六年》介人之寵,非勇也。《史記·魯仲連傳》平原君曰:勝請爲紹介。《孔叢子·難訓》子上曰:士無介不見。又《揚子·方言》介,特也。物無耦曰特,獸無耦曰介。又小也。《揚子·法言》升東嶽而知衆山之峛崺也,况介丘乎。又閒厠也。古者主有