【扆】《唐韻》於豈切《集韻》《韻會》隱豈切，衣上聲。戶牗閒畫斧屛風也。《禮·明堂位》天子。負斧扆南鄕而立。《曲禮》疏扆狀如屛風，以絳爲質，高八尺，東西當戶牖之閒，繡爲斧文，亦曰斧扆。天子見諸侯，則依而立負之，而南面以對諸侯。又姓。又《正韻》隱綺切，音倚。義同。又《集韻》於希切，音衣。《爾雅·釋宮》戶牖閒謂之扆。郭璞讀。又通作依。《禮·曲禮》天子當依而立。漢典考證：〔《禮·明堂位》天子。斧扆南鄕而立。《註》扆狀如屛風〕　謹照原文斧扆上增負字。又按扆狀如屛風乃曲禮疏，非明堂位註，改曲禮疏。 考證：〔《禮·明堂位》天

【齐】〔古文〕亝《唐韻》徂兮切《集韻》《韻會》《正韻》前西切，音臍。《說文》禾麥吐穗上平也。《註》徐鍇曰：生而齊者，莫如禾麥。又《玉篇》整也。《正韻》無偏頗也。《荀子·富國篇》必將修禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民。《註》齊，整也。又等也。《前漢·食貨志》世家子弟富人，或鬭雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。《註》如淳曰：齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。又《正韻》莊也，肅也。《左傳·文二年》子雖齊聖，不先父食。《註》齊，肅也。又正也。《詩·小雅》人之齊聖。《註》中正通知之人也。《朱傳》齊，肅也。又《爾雅·釋言》殷齊，中也

【机】《唐韻》《集韻》《韻會》居履切《正韻》居里切，音几。《說文》木名。《山海經》單狐之山多机木。《郭註》狀如楡，可燒以糞田。又與几通。《易·渙卦》渙奔其机。《註》承物者也。《家語》仰視榱桷，俯察机筵。《註》机作几。又《集韻》居狋切《韻會》居宜切，音饑。亦木名也。又《類篇》牛吠切，音刵。椹也。（機）《唐韻》《韻會》居衣切《集韻》居希切，音幾。《說文》主發謂之機。《書·太甲》若虞機張，往省括于度則釋。《尚書·大傳》捕獸機檻陷。《大學》其機如此。《註》發動所由。《疏》關機也。動於近，成於遠。又星名。《博雅》斗星三爲

【镇】《字彙》俗鎭字。

【天关】犹天门。北周庾信《周祀圜丘歌·雍乐》：“迴日轡，动天关。”唐孟郊《杏殇》诗之七：“灵凤不衔诉，谁为叩天关。”宋叶适《赠祈雨妙闍黎》诗：“旁搜潭洞搅龙蛰，鞭雷走电开天关。”2.指地势险要的关隘。唐杜甫《后苦寒行》之一：“蛮夷长老畏苦寒，崑崙天关冻应折。”清袁枚《随园诗话》卷二：“胡书巢……《朝天峡》云：‘侧目望天关，阁道更渺茫。’”3.指宫廷。唐皎然《览史》诗：“嘉谋匡帝道，高步游天关。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷九：“天关啟钥趋朝后，侍史焚香起草初。”清唐孙华《舟雨遣闷》诗之二：“却笑儒生思献赋，欲持片纸撼天关