【孰】《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切,音淑。《說文》食飪也。本作,隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊,五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。又《爾雅·釋訓》孰,誰也。《楚辭·天問》圓則九重,孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是,孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍,孰與秦王。又《正韻》何也。《論語》是可忍也,孰不可忍也。又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》
【餤】《廣韻》《集韻》《韻會》徒甘切,音談。《玉篇》進也。《詩·小雅》盜言孔甘,亂是用餤。《傳》餤,進也。《釋文》餤,沈旋音談。又《集韻》《韻會》余廉切《正韻》移廉切,音鹽。義同。《詩·小雅》亂是用餤。徐邈讀。又《廣韻》《集韻》杜覽切,音。同啖。《說文》噍啖也。《集韻》或作啗嚪噉。又《六書故》今以薄餠卷肉,切而薦之曰餤。《正字通》唐賜進士,有紅綾餤,南唐有玲瓏餤,駝蹄餤,鷺鷥餤,皆餠也。又《廣韻》《集韻》徒濫切,音淡。亦噉也,食也。又餌之也。《史記·趙世家》故以齊餤天下。