【朅】《廣韻》丘謁切《集韻》丘傑切，音揭。《說文》去也。从去曷聲。《前漢·司馬相如傳》回車朅來兮。《楚辭·九辯》車旣駕兮朅而歸。又《集韻》丘竭切，音訖。《詩·衞風》庶士有朅。《傳》朅，武壯貌。

【栈】《廣韻》《集韻》《韻會》仕限切《正韻》徂限切，輚上聲。《說文》棚也。《廣韻》閣也。《前漢·張良傳》說漢王燒絕棧道。《崔浩云》險絕之處，旁鑿山巖，施版梁爲閣也。又《說文》竹木之車曰棧。《周禮·春官·巾車》士乘棧車，不革鞔而桼之。《冬官考工記》輿人爲車，棧車欲弇，飾車欲侈。又《詩·小雅》有棧之車，行彼周道。《疏》棧是車狀，非所乗之棧車也。庶人乗役車。又柩車亦謂之棧。《儀禮·旣夕》賔奠幣于棧。又姓。《魏書》任城棧潛。又《集韻》士免切，音俴。義同。又《廣韻》《集韻》《韻會》士諫切《正韻》助諫切，輚去聲。木棧道也。

【自放】1.自我放纵；摆脱礼法的约束。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“世人闻戴叔鸞、阮嗣宗傲俗自放，见谓大度，而不量其材力非傲生之匹而慕学之。”《新唐书·王琚传》：“既失志，稍自放，不能遵法度。”《辽史·阿古只传》：“少卓越，自放不覊。”明宋濂《抱瓮子传》：“与其彊情而徇世，寧若任真以自放也。”2.自我放逸。《三国志·吴志·虞翻传》：“夫君人者不重则不威，故白龙鱼服，困於豫且，白虵自放，刘季害之：愿少留意。”唐韩愈《与崔群书》：“僕无以自全活者，从一官於此，转困穷甚，思自放於伊潁之上，当亦终得之。”宋苏舜钦《浩然堂记》

【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切，音鷲。《說文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。《廣韻》成也，迎也。《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。《註》雖少年，能用命也。又終也。《

【穷巷】简陋的小巷。《墨子·号令》：“吏行其部，至里门，正与开门内吏，与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》：“家乃负郭穷巷，以獘席为门。”唐王维《渭川田家》诗：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。”清方苞《书＜烈妇东鄂氏事略＞后》：“穷巷篳门，艰贞苦恨而湮灭无闻者，更不知其几矣。”2.犹穷乡。《商君书·更法》：“穷巷多怪，曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝陈涉﹞起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？”