崖蜜猎人命释义


【崖蜜】1.山崖间野蜂所酿的蜜。又称石蜜、岩蜜。色青,味微酸。《本草纲目·虫一·蜂蜜》﹝集解﹞引南朝梁陶弘景曰:“石蜜即崖蜜也。在高山巖石间作之,色青,味小酸。”唐杜甫《发秦州》诗:“充肠多薯蕷,崖蜜亦易求。”宋苏轼《地黄》诗:“崖蜜助甘冷,山薑发其辛。”2.指樱桃。宋苏轼《橄榄》诗:“待得微甘回齿颊,已输崖蜜十分甜。”宋王直方《王直方诗话·东坡<橄榄>诗崖蜜解》:“崖蜜,樱桃。出《金楼子》。”宋惠洪《资国寺春晚》诗:“美忻崖蜜尝新果,香识山樊称意花。”参阅宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上、宋戴埴《鼠璞·橄榄》。

【猎人】打猎者;以打猎为业的人。《宋书·武帝纪上》:“孟昶劝弘其日出猎,未明开门出猎人。”唐陆龟蒙《头陀僧》诗:“自扫雪中归鹿跡,天明恐被猎人寻。”清蒲松龄《聊斋志异·赵城虎》:“隶集猎人,日夜伏山谷,冀得一虎,庶可塞责。”艾青《乌珠穆沁马》诗:“猎人心花怒放,马上快马加鞭。”

【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威