【岩廊】亦作“巖郎”。亦作“岩廊”。1.高峻的廊庑。《汉书·董仲舒传》：“盖闻虞舜时，游於巖郎之上，垂拱无为，而天下太平。”颜师古注引晋灼曰：“堂边廡巖郎，谓巖峻之郎也。”2.借指朝廷。汉桓宽《盐铁论·忧边》：“今九州同域，天下一统，陛下优游巖廊，览羣臣极言。”唐元稹《对才识兼茂明于体用策》：“端拱巖郎，高居深视，以冕旒自蔽，而秋毫必察；以黈纊塞耳，而芥动必闻。”明徐复祚《投梭记·闺叙》：“卑人緑螘一生，青毡半世，志存丘壑，梦断巖廊。”清赵翼《题周山茨观察老圃秋容图》诗：“君不见陶家篱、韩相圃，一在岩廊一环堵。”
【道业】行、美德。因其可以化导他人，故称。《三国志·蜀志·庞统传》：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“德心既广，道业惟优。”宋陈襄《与两浙安抚陈舍人荐士书》：“处、颖、孜，襄所闻而知之者，虽道业不及於二三子，然其行义皆足取信於人。”2.佛道教化事业。北魏郦道元《水经注·鲍丘水》：“水东有观鸡寺……盖以此土寒严，霜气肃猛，出家沙门，率皆贫薄，施主虑闕道业，故崇斯构，是以志道者多栖託焉。”《魏书·释老
【仰】《唐韻》《正韻》魚兩切《集韻》《韻會》語兩切，音。舉首望也。《易·繫辭》仰以觀于天文。《詩·小雅》或棲遲偃仰。又心慕曰企仰。又以尊命曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。《前漢·孝文帝紀》詔定三恪禮儀體式，亦仰議之。《註》仰議，猶言議於朝也。又姓。又《集韻》《正韻》魚向切，音。恃也。俟也，資也。《戰國策》東周之民，可令一仰西周。《註》有望於上則仰。《史記·平準書》衣食仰給縣官。又《韻會》疑剛切，音昂。《周禮·地官·保氏軍旅之容註》軍旅之容，闞闞仰仰。《釋文》五剛反，亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。又《楚辭·
【夔】《字彙補》古夔字。註見夊部十七畫。夔字自下从几，十八畫。夔，夊部十六畫。
【禹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切，音羽。夏王號。《顏師古·曰》禹湯皆字，三王去唐之文，從高古之質，故夏商之王皆以名爲號。又姓。《王憎孺·百家譜》蘭陵蕭道游娶禹氏。又諡法。《史記·裴註》受禪成功曰禹。《書疏》淵源流通曰禹。又《玉篇》舒也。又《說文》蟲也。
