【穷理】穷究事物之理。《后汉书·胡广传》：“﹝广﹞博物洽闻，探颐穷理。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“甄坟索之渊奥，该前言以穷理者，儒人也。”宋朱熹《行宫便殿奏札二》：“为学之道，莫先於穷理；穷理之要，必在於读书。”章炳麟《与邓实书》：“故篇章无计簿之用，文辩非穷理之器，彼二短者，僕自以为絶焉。”参见“穷理尽性”。

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路

【互】《廣韻》胡誤切《韻會》《正韻》胡故切，音護。差也。又交互。《周禮·天官》司會以參互考日成。《又》鼈人掌取互物。《註》龜，鼈，蜃，蚌，甲交合也。又《周禮·地官》牛人凡祭祀，供其牛牲之互。《註》互者，楅衡之屬，若今屠家縣肉格。又《周禮·秋官》野廬氏，凡道路之舟車轚互者，敘而行之。《疏》謂水陸之道，舟車往來，狹隘之所，更互如轚。又《周禮·秋官》修閭氏掌比國中宿互者。《註》宿，宿衞也。互謂行馬，所以障互禁止人也。又《前漢·劉向傳》向上封事言，兄弟據重，宗族磐互。又《左思·吳都賦》長干延屬，飛甍舛互。《註》棟宇交互

【交加】1.相加，加于其上。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“交加累积，重叠增益。”李善注：“交加者，言石相交加，累其上，别有交加。”2.错杂。唐杜甫《春日江邨》诗之三：“种竹交加翠，栽桃烂熳红。”宋王安石《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。”《儒林外史》第四十回：“竹树交加，亭臺轩敞。”3.交集，同时出现。南朝梁简文帝《阻归赋》：“何愁绪之交加？”宋欧阳修《祭苏子美文》：“子之心胸，蟠屈龙蛇，风云变化，雨雹交加。”清李渔《奈何天·媒欺》：“昔日红颜今白髮，止因愁病交加。”郭沫若《屈原》第五幕第二场：“室外雷