瑶草忽生无种子释义


【瑶草】1.传说中的香草。汉东方朔《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”唐李贺《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。”鲁迅《坟·杂忆》:“我当时的意思……并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来,拔了海外的奇花瑶草,来移植在华国的艺苑。”2.泛指珍美的草。《文选·江淹<从冠军建平王登庐山香炉峰>诗》:“瑶草正翕赩,玉树信葱青。”吕向注:“瑶草、玉树,皆美言之。”金元好问《春风来》诗:“春风来时瑶草芳,緑池珠树宿鸳鸯。”明袁中道《武当》诗之二:“秦敦汉鼎存肤骨,瑶草琼枝作鬘鬟。”3.被雪覆盖的草。

【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切,音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣,若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅,不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽,滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽,十忽爲一絲。《劉德曰》忽,蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒,空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮,與道翱翔。又姓。明有忽忠,忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽,人名。《前漢·古今

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【种子】1.种子植物的胚珠经受精后长成的结构。在一定条件下能萌发成新的植物体。北魏贾思勰《齐民要术·收种》:“至春,治取别种,以拟明年种子。”《陈书·世祖纪》:“其有尤贫,量给种子。”洪深《香稻米》第一幕:“家里只留得四五担谷子,一冬要吃,明春再要种子,最要紧的是周乡绅的租米还没有缴纳呢!”2.引申为事物的根本或根源。宋苏轼《叶涛致远见和二诗复次其韵》:“烦恼初无根,恩爱为种子。”3.指后嗣。多含有贬义。《金瓶梅词话》第三一回:“自从养了这种子,恰似他生了太子一般。”《红楼梦》第六九回:“邢夫人听説,便数落了凤姐