【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切，音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰：決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公，是也。又《正韻》養里切，同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。

【没】〔古文〕歿歾《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫勃切，音歿。《說文》沈也。又盡也。《詩·小雅》曷其沒矣。《傳》沒，盡也。《疏》言不可盡服也。又過也。《禮·坊記》君子不以美沒禮。《疏》沒，過也。不可以財物豐多，華美其事，沒過於禮。又貪也。《晉語》不沒爲後。又乾沒。《史記·酷吏傳》張湯始爲小吏乾沒。《註》如淳曰：得利爲乾，失利爲沒。正義曰：乾沒，謂無潤澤而取他人也。又曰：陽浮慕爲乾，心內不合爲沒。又水名。《山海經》太水東南流，注于沒水。《水經注》作役水。又《孫雞林類事》高麗方言，謂水曰沒，井曰烏沒，熟水曰泥根沒

【系】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡計切，音繫。《說文》繫也。《博雅》相連繫也。《前漢·敘傳》系高頊之胄兮。《註》應劭曰：連也。《後漢·張衡傳》系曰。《註》系，繫也。《文選註》言繫賦之前意也。又《張衡·東京賦》雖系以隤牆塡塹。《註》系，繼也。又《左思·魏都賦》本前修以作系。《註》系者，胤也。又《廣韻》緒也。《增韻》聯屬也。又姓。《廣韻》楚有系益。○按《說文》系自爲部，今倂入。

【绊】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》博慢切，音半。《說文》馬縶也。《玉篇》羈絆也。《增韻》繫足曰絆，絡首曰羈。《前漢·班固敘傳》今吾子已貫仁義之羈絆。又《韻補》叶彼巷切。《揚雄·交州牧箴》爰自開闢，不羈不絆。周公攝祚，白雄是獻。　《廣韻》絆，同靽。