【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【报】《唐韻》博耗切《集韻》《韻會》博號切，保去聲。復也，酬也，答也。《詩·鄭風》投我以木瓜，報之以瓊琚。《禮·郊特牲》報本反始。《註》謝其恩之謂報，歸其功之謂反。《史記·范睢傳》睚睚之怨必報。又告也。《前漢·吳王傳》無文書，口報。《天寶遺事》新進士及第，以泥金書帖子，附家書中，用報登科之喜。又猶合也。《禮·喪服小記》下殤小功帶澡麻，不絕本，詘而反以報之。又論囚曰報。《前漢·張湯傳》爰書論訊鞫報。又下婬上曰報。《左傳·宣三年》鄭文公報鄭子之妃曰嬀。《註》鄭子，文公叔父子儀也。《漢律》婬季父之妻曰報。又與赴通。《

【祈】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠希切，音旂。《說文》求福也。《書·召誥》祈天永命。《詩·小雅》以祈甘雨。又《爾雅·釋言》叫也。《周禮·春官》大祝掌六祈，以同鬼神示。《註》祈，也，謂有災變，號呼告於神，以求福。，音叫。又報也，告也。《詩·大雅》以祈黃耉。《疏》報養黃耉之老人，酌大斗而嘗之，以告黃耉將養之也。　亦作蘄。《荀子·儒效篇》跨天下而無蘄。又通圻。《書·酒誥》圻父薄違。《詩·小雅》作祈父。《毛萇曰》祈折畿同。又同祁。《書·君牙》冬祁寒。《禮·緇衣》作祈寒。又《集韻》古委切，音詭。同，祭山名。《周禮·