伊川死尚还魂释义


【伊川】指伊水所流经的伊河流域。《左传·僖公二十二年》:“辛有适伊川,见被髮而祭於野者。”杜预注:“伊川,周地。伊,水也。”杨伯峻注:“伊川,伊河所经之地,当今河南省嵩县及伊川县境。”参见“伊水”。2.宋程颐的别号。参见“伊川先生”。

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。

【还魂】1.迷信指死而复活。唐杜牧《华清宫三十韵》:“倾国留无路,还魂怨有香。”冯集梧注引《述异记》:“聚窟洲有返魂树,伐其根心,于玉釜中煮取汁,又熬之令可丸,名返生香,或名却死香,尸在地,闻气即活。”后蜀何光远《鉴诫录·高僧谕》:“既而三宿还魂,备述幽适之事。”《西游记》第十一回:“阎王道:‘唐御妹李玉英,今该促死,你可借他尸首,教他还魂去也。’”2.比喻废旧物品经回收加工,制成新的产品。参见“还魂纸”。