【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【或】〔古文〕《集韻》越逼切，音閾。《說文》邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切，音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。

【张弛】施”。谓弓弦拉紧和放松。因以喻事物之进退、起落、兴废等。《礼记·曲礼上》：“张弓尚筋，弛弓尚角。”《礼记·杂记下》：“一张一弛，文武之道也。”郑玄注：“张弛，以弓弩喻人也。”《楚辞·九章·悲回风》：“氾潏潏其前后兮，伴张弛之信期。”唐韩愈《曹成王碑》：“法成令脩，治出张施。”《花月痕》第四七回：“夷汉相安，则撤孔明之旅；华离不正，则屯充国之田，张弛异宜，德刑并用，亦以事机有待，夷性难驯故也。”潘漠华《夜梆》：“晚风呢喃地歌了，我心琴又紧翕地张弛。”