【一口】1.一人。《汉书·王莽传下》：“又一切调上公以下诸有奴婢者，率一口出钱三千六百，天下愈愁。”《后汉书·虞诩传》：“自此二十餘年，家门不增一口，斯获罪於天也。”2.一人之口。《韩非子·孤愤》：“以一口与一国争，其数不胜也。”《战国策·楚策一》：“州侯相楚，贵甚矣，而主断，左右俱曰无有，如出一口矣。”晋葛洪《抱朴子·辞义》：“文贵丰赡，何必称善如一口乎？”3.出语一致，异口同声。《韩非子·孤愤》：“大臣挟愚污之人，上与之欺主，下与之收利侵渔，朋党比周，相与一口，惑主败法，以乱士民。”陈奇猷集释引旧注：“雷同是

【百味】1.各种食品和滋味。《文选·曹植＜求自试表＞》：“身被轻煖，口厌百味。”吕向注：“百味，谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》：“百味既含馨，六饮莫能尚。”唐韩愈《苦寒》诗：“草木不復抽，百味失苦甜。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·皇都品汇》：“京餚北炒，仙禄居百味争夸；苏膾南羹，玉山馆三鲜占美。”2.旧木砧的别名。见明李时珍《本草纲目·服器·故木砧》。

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣