应缘四海正清平释义


【应缘】宋徐铉《柳枝词》:“应缘鶯舌多情赖,长向双成説翠条。”犹攀附。《宋史·徽宗纪一》:“党人子弟毋得擅到闕下,其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之。”

【四海】1.古以中国四境有海环绕,各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”,但亦因时而异,说法不一。《书·益稷》:“予决九川,距四海。”孔传:“距,至也。决九州名川通之至海。”《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。”《淮南子·俶真训》:“神经於驪山、太行而不能难,入於四海、九江而不能濡。”晋葛洪《抱朴子·明本》:“所谓抱萤烛於环堵之内者,不见天光之焜烂;侣鮋鰕於跡水之中者,不识四海之浩汗。”2.犹言天下,全国各处。《书·大禹谟》:“文命敷於四海,祗承于帝。”《史记·高祖本纪》:“大王起

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【清平】1.太平。汉班固《两都赋》序:“臣窃见海内清平,朝廷无事。”唐白居易《赠梦得》诗:“一愿世清平,二愿身强健。”清李渔《玉搔头·闻警》:“他道清平世,忽起狼烽。”郭沫若《文艺论集续集·革命与文学》:“世事临到清平的时候,他们或许还可以讴歌一下太平。”2.清和平允。《世说新语·品藻》“閭丘冲,优於满奋、郝隆”南朝梁刘孝标注:“冲清平有鉴识。”宋苏轼《<王定国诗集>叙》:“﹝王定国﹞以其岭外所作诗数百首寄余,皆清平丰融,蔼然有治世之音。”清袁枚《随园诗话》卷四:“冯古浦在西林相公席上咏牡丹云:‘诗到清平能动主,