【纽】《廣韻》女久切《集韻》《韻會》《正韻》女九切，音忸。《說文》系也。一曰結而可解。《博雅》束也。《急就篇註》紐謂結之。《周禮·夏官·弁師》朱裏延紐。《註》小鼻在武上，筓所貫也。《儀禮·旣夕禮》紐前後緇。《註》紐，所以聯帷荒。《禮·玉藻》幷紐約用組三寸，長齊于帶。疏組謂帶交結處。《莊子·人閒世》禹舜之所紐也。《音義》崔云：系而行之曰紐。文云：本也。《楚辭·九歎》情素潔于紐帛。《註》結，束也。又姓。《隋書·孝義傳》紐回，字孝政，河東安邑人。又《韻補》叶碾與切。《陳琳·大荒賦》建皇極以連衡兮，布辰機而結紐。陽幹曜

【儿】《集韻》《韻會》而鄰切，音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒，女曰嬰。又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻

【尚然】犹然；尚且。元关汉卿《四春园》第二折：“把笔尚然腕劳，怎敢手持钢刀杀人。”清王夫之《丙寅岁寄弟侄》：“天下甚大，天下人甚多……尚然弱者不可妒忌强者，强者不可欺陵弱者，何况自己骨肉。”元王实甫《西厢记》第五本第二折：“你尚然不知我的心哩。”2.仍然。《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“话説南宋建炎四年……此时七闽之地，尚然全盛。”3.尚且如此。明叶盛《水东日记·吾训导请俸》：“豫私计：‘侍郎尚然，尚书于公当何如？’”4.仍然如此。明沉德符《野获编补遗·内监·阉幼童》：“岂闽中为唐宋中官窟宅，至今尚然？”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【扣】《唐韻》苦切《集韻》《韻會》《正韻》丘切，音。擊也。《晉書·張華傳》吳郡臨平岸，出一石鼓，華曰：可取蜀中桐材，刻爲魚形，扣之則鳴矣。又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去后切，音口。義同。又《說文》牽馬也。　本作。通作叩。