【伊人】个人。指意中所指的人。《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”高亨注：“伊人，是人，意中所指的人。”晋陶潜《桃花源记并诗》：“黄綺之商山，伊人亦云逝。”宋苏轼《颜阖》诗：“伊人畏照影，独往就阴息。”明何景明《望郭西诸峰有怀昔隐兼发鄙志》诗：“嘉遯怀伊人，俯仰慨今昔。”清周亮工《陈阶六在云间索同社诸子作画数十幅见寄感赋一诗》：“伊人盈一水，好句满千林。”许地山《无法投递之邮件》：“原来那是伊人底文件！我伸伸腰，揉着眼，取下来念了又念，伊人的冷面又复显现了。”

【利】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切，音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。又《韻補

【营构】亦作“营搆”。1.犹建造。《魏书·逸士传·李谧》：“夫明堂者，盖所以告月朔、布时令、宗文王、祀五帝者也。然营构之范，自当因宜创制耳。”宋范仲淹《上枢密尚书书》：“兵聚城中，无舍可泊，人马暴露，时苦寒凛，库緡空虚，不议营搆。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记四》：“玉湾谓余：‘海口有石城妙高，相近有别墅，已买山欲营构为胜地。’”清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十二》：“出洋以来，所见各口礮臺不下十餘处，邇来营搆日精，往往不惜工费，甚至有以铁造臺者。”2.犹勾引。明王錂《寻亲记·惩恶》：“想是要营搆他妻