一时耸听凤鸣阳释义


【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【耸听】1.耸然而听。耸,通“悚”。唐韩愈《孔君墓志铭》:“坐则与从史説古今君臣父子,道顺则受成福,逆輒危辱诛死。曰:‘公当为彼,不得为此。’从史常耸听喘汗。”唐刘禹锡《代杜司徒谢让度支盐铁等使表》:“伏惟皇帝陛下绍登宝位,光纂鸿猷,擢用之间,华夷耸听。”宋江少虞《宋朝事实类苑·太宗皇帝》:“因言宋文帝恭俭,而元凶悖逆,及隋杨素邪佞,唐许敬宗諂諛之事,侍臣耸听。”2.耸动听闻。耸,通“悚”。唐司空图《擢英集述》:“盖止交游之内僭将罪我,益知褒采之难。题以‘擢英’,庶能耸听。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“

【凤鸣】1.凤凰鸣唱。比喻优美的乐声。汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也。善吹簫……日教弄玉作凤鸣。居数年,吹似凤声。”2.凤凰鸣唱。比喻夫妻感情和洽。宋吴坰《五总志》:“白屋同愁,已失凤鸣之侣;朱门自乐,难容乌合之人。”参见“凤鸣朝阳”。

【阳】與陽同。見《字彙補》字註。(陽)〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,音羊。《玉篇》營天功,明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯,匪陽不晞。《傳》陽,日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽,入帝宮。《註》積陽爲天,天有九重,故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月