【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切，音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者，疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決，當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君，必辨君之南面，若不得，則正方不疑君。《註》疑，度也，不可預度君之面位，邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也，嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南，陸事寡而水事衆。《註》九疑，山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山，其上多椶柟，下多金玉，神江疑居之。

【水仙】见“水仙”。亦作“水僊”。1.传说中的水中神仙。唐司马承顺《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。”宋王安石《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。”宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“冯夷，华阴，潼乡隄伯人也。服八石，得水仙，是为河伯。”按，汉袁康《越绝书·德序外传记》称伍子胥为水仙；晋王嘉《拾遗记·洞庭山》称屈原为水仙。因伍子胥死后被沉尸于江；屈原自投汨罗江以死，故后人传说为水仙。2.谓水葬者。北齐刘昼《新论·风俗》：“胡之北有射姑之国，其亲死，则弃尸於江中

【游泳】1.人或动物在水中游行。《晏子春秋·问下十五》：“臣闻君子如美渊泽，容之，众人归之，如鱼有依，极其游泳之乐。”《北史·隋纪下·炀帝》：“见二大鸟，高丈餘，皜身朱足，游泳自若。”2.借指水中动物。南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“游泳之所攒萃，翔骤之所往还。”亦比喻自在地活动。峻青《黎明的河边》三：“要知道，我们是在敌人的心脏里游泳啊！”3.涵濡；浸润。唐柳宗元《为长安等县耆寿乞奏复尊号状》：“某等伏以生长明时，游泳皇泽，鼓腹且知於帝力，食毛敢忘於君恩。”清王棻《与友人书》：“杜甫氏知其然也，故其为诗也，