【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【村】《唐韻》此尊切《集韻》麤尊切《正韻》倉尊切，寸平聲。《廣韻》墅也。《增韻》聚落也。字从邑从屯。經史無村字，俗通用。《晉·陶潛·歸田園詩》曖曖遠人村。《桃花源記》村中聞有此人，咸來問訊。

【醅】《廣韻》匹回切《集韻》《韻會》鋪枚切《正韻》鋪杯切，音胚。《說文》醉飽也。又《廣韻》酒未漉也。《杜甫詩》尊酒家貧只舊醅。《李白詩》恰似葡萄初醱醅。又《廣韻》匹尤切，音。醉飽也。又《集韻》普后切，音剖，義同。　《集韻》或作。ZDIC.NET汉典

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切，音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲雷同，而志不在也。又姓。宋且謹修，明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【疗饥】亦作“疗饥”。解饿，充饥。汉张衡《思玄赋》：“聘王母於银臺兮，羞玉芝以疗飢。”宋王禹偁《吊税人场文》：“如有霜径晨征，阴村墓宿，尔必搏以疗饥，嚼而充腹。”明刘基《拟连珠》之二九：“摶沙为饼，不可疗飢。”清曹寅《题马湘兰画兰长卷》诗：“可知名士能倾国，解道蛾眉不疗饥。”