【一味】滋味。汉徐干《中论·治学》：“嘉膳之和，非取乎一味。”清郑珍《论诗示诸生时代者将至》诗：“君看入品花，枝干必先异；又看蜂酿蜜，万蕊同一味。”2.全部滋味，整个味道。《朱子语类》卷十五：“如这一盏茶，一味是茶，便是真才。有些别底滋味，便是有物夹杂了。”3.一种食物；一味菜肴。晋王羲之《与吏部郎谢万书》：“有一味之甘，割而分之。”唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“敕厨惟一味，求饱或三鱣。”宋苏轼《雨后行菜》诗：“艰难生理窄，一味敢专饗。”清孙枝蔚《蔬枰诗为宋份臣作》：“何如庾郎韭，一味不言少。”4

【清虚】清净虚无。《文子·自然》：“老子曰：‘清虚者天之明也，无为者治之常也。’”三国魏阮籍《首阳山赋》：“且清虚以守神兮，岂慷慨而言之。”《南史·王固传》：“﹝王固﹞清虚寡欲，居丧以孝闻。”2.清洁虚空。宋罗大经《鹤林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。”清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“次夜，果出刀圭药啖生。顷刻，洞下三两行，觉臟腑清虚，精神顿爽。”3.太空；天空。晋葛洪《抱朴子·勗学》：“令抱翼之凤，奋翮於清虚；项领之骏，聘迹於千里。”唐杜甫《听杨氏歌》诗：“满堂惨不乐，响下清虚里。

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。《博雅

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【忙】《廣韻》莫郞切《集韻》《韻會》《正韻》謨郞切，音茫。心迫也。《增韻》悕也，宂也。《杜甫·新婚別》暮婚晨告別，無乃太悤忙。又姓。明有忙義，忙宗。又與恾同。《廣韻》怖也。