用心精至自无疑释义


【用心】1.使用心力;专心。《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”《北齐书·方伎传·信都芳》:“尝语人云:‘算之妙,机巧精微,我每一沉思,不闻雷霆之声也。’其用心如此。”唐杜甫《解闷》诗之七:“熟知二谢将能事,颇学阴、何苦用心。”金近《念不完的第一课》:“第三课的动作,‘蹦蹦跳’倒是用心学了,课文也用心听了。”2.存心;居心。《庄子·天道》:“昔者舜问於尧曰:‘天王之用心何如?’”《汉书·宣帝纪》:“今繫者或以掠辜若饥寒瘐死狱中,何用心逆人道也!”清侯方域《朋党论上》:“小人秉性必深刻,立行必矫激,用心

【精至】细致。《吕氏春秋·诬徒》“从师苦而欲学之功也”汉高诱注:“苦不精至也。”毕沅校正:“精至,即精致。”北魏郦道元《水经注·穀水》:“又石工细密,非今知所拟,亦奇为精至也。”典

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【无疑】1.没有疑惧;没有猜疑。三国魏嵇康《释私论》:“行私者无所冀,则思改其非;立公无所忌,则行之无疑。”唐孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》诗:“政成人自理,机息鸟无疑。”唐元稹《雉媒》诗:“信君决无疑,不道君相覆。”宋苏轼《策略四》:“天子与执政之大臣,既已相得而无疑,可以尽其所怀,直己而行道。”2.没有疑问。晋康法邃《<譬喻经>序》:“比次首尾,皆令条别,趣使易了,於心无疑。”《百喻经·田夫思王女喻》:“我昨见王女……是以病耳。我若不得,必死无疑。”金元好问《普照范炼师写真》诗之三:“鹤骨松姿又一奇,化身