【由来】自始以来；历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“王子敬病篤，道家上章应首过，问子敬：‘由来有何异同得失？’”唐杜甫《上韦左相二十韵》：“岂是池中物，由来席上珍。”《红楼梦》第一二○回：“由来同一梦，休笑世人痴！”赵朴初《南京访梅园新村》诗：“几榻摩挲思战鬭，由来大业出艰难。”2.来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。”梁启超《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於英，而先见於美，有由来也。”鲁迅《且介亭杂文二

【豪放】气魄大而无所拘束。指人的感情奔放，不拘细节。《北史·张彝传》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。”明方孝孺《赠卢信道序》：“负才气者以豪放为通尚，富侈者以骄佚自纵。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“魏晋人的豪放潇洒的风姿，也仿佛在眼前浮动。”2.处理事情果断有魄力。宋范百禄《宋故尚书司封员外郎充秘阁校理新知湖州文公墓志铭》：“调卭州军事判官，更摄蒲江大邑，绳治豪放。”3.诗文风格豪迈，无所拘束。唐司空图《二十四诗品·豪放》：“豪放：观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。”清王士禛《香祖笔记》卷

【词】〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。又《博雅》已也。又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也