【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【累臣】被拘系于异国的臣子对所在国国君自称。亦泛指被拘系之臣。《左传·僖公三十三年》：“孟明稽首曰：‘君之惠，不以纍臣衅鼓，使归就戮於秦，寡君之以为戮，死且不朽。’”金元好问《雪香亭杂咏》之十五：“白髮纍臣几人在，就中愁杀庾兰成。”明刘若愚《酌中志·累臣自叙略节》：“纍臣罪案，其实不曾讯明，其实无证据也。”清赵翼《赠李莪洲孝廉》诗：“论诗消遣纍臣寂，降气周旋狱吏尊。”2.特指战国楚屈原。原因谗被放，自沉于汨罗。后人因其无罪而死，故称。宋方夔《重午》诗之一：“纍臣水底沉鱼塚，玉女釵头缀虎符。”明汪道昆《高唐梦》：“

【泽】〔古文〕《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。又德澤。《書·畢命》澤潤生民。又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。又《集韻》《正韻》施隻切