【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【恋人】1.指恋爱中的男女双方或一方。叶圣陶《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年恋人寄兴的需要，他就常常用它。”秦牧《艺海拾贝·鹦鹉与蝴蝶鸟》：“这对传说中的青年恋人唱了不知多少动人的情歌。”2.用以称未婚的爱人。戴望舒《我的恋人》诗：“我的恋人是一个羞涩的人。”3.令人依恋。杨朔《雪花飘飘》：“到冬天，日短夜长，一到晚上，桃树爷爷的热炕头更恋人，差不多挤满了听故事的孩子。”

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切，音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意，亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光，是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者，天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋，用失其官，而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所也。又也。《

【欢会】1.欢乐的聚会。三国魏曹植《闺情》诗：“欢会难再逢，芝兰不重荣。”唐白居易《除夕寄弟妹》诗：“早晚重欢会，羈离各长成。”宁调元《次韵答哲夫》：“欢会纵多客易散，旧游回忆更堪伤。”2.特指男女相会寻欢。《初刻拍案惊奇》卷十七：“这吴氏正待与知观欢会，吃那一惊也不小，同丫鬟两个抖擞了一团。”懽會：愉快地聚会。清蒲松龄《聊斋志异·阿英》：“一女曰：‘前宵一梦大恶，今犹汗悸。’下座者摇手曰：‘莫道莫道！今宵姊妹懽会，言之吓人不快。’”漢