【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音宥。《說文》手也。象形。三指者，手之多，略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又，猶更也。又《韻補》叶夷益切，音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖，飮酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。富音偪。
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【引】〔古文〕《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引
【吴刀】1.传说舜殛鲧所用之刀。《吕氏春秋·行论》：“舜於是殛之於羽山，副之以吴刀。”明郎瑛《七修类稿·辩证六·刀剑录缺》：“﹝《刀剑録》﹞遗漏甚多，显显名世者，若舜之吴刀，周之赤刀，鲁之孟劳。”2.泛指宝刀。晋张华《博陵王宫侠曲》之二：“吴刀鸣手中，利剑严秋霜。”3.吴地所产之剪刀。南朝宋鲍照《代白紵舞歌辞》：“吴刀楚製为佩褘，纤罗雾縠垂羽衣。”唐李白《白紵辞》之三：“吴刀剪綵缝舞衣，明妆丽服夺春辉。”宋姚宽《踏莎行》词：“彩凤难双，红綃暗泣。回纹未剪吴刀涩。”清徐柯《白紵词》之二：“吴刀剪縠散云霞，明璫翠带纷
