【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【通变】1.通晓变化之理。《易·繫辞上》:“极数知来之谓占,通变之谓事。”孔颖达疏:“物之穷极,欲使开通,须知其变化,乃得通也。”宋苏轼《与李端伯宝文》之二:“智识通变,而性极厚。”2.犹变通。不拘常规,适时变动。《文选·班固<典引>》:“通变神化,函光而未曜。”李周翰注:“变通神化,其光不见则难可知也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》:“斯斟酌乎质文之间,而櫽括乎雅俗之际,可与言通变矣。”《西游记》第一回:“你这汉子,甚不通变。我方纔这般与你説了,你还不省?”漢