又逊僧官燕梵王释义


【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。

【逊】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇困切,音巽。《正韻》順也,謙恭也。《書·舜典》五品不遜。又《太甲》有言遜于汝志。又《說命》惟學遜志。《註》謙抑也。遜其志,如有所不能也。又《說文》遁也。《書·微子》吾家耄遜于荒。《註》逃遁于荒野也。 通作孫。《詩·豳風》公孫碩膚。《禮·學記》孫其業也。《春秋·莊元年》夫人孫于齊。《集韻》亦作愻。漢典考證:〔《書·大甲》有言遜于汝心。〕 謹照原文大改太。心改志。 考證:〔《書·大甲》有言遜于汝心。〕 謹照原文大改太。心改志。

【僧官】和僧尼事务的职官,由僧人担任。宋苏轼《海月辩公真赞》:“钱塘佛者之盛,盖甲天下,道德才智之士,与妄庸巧伪之人,杂处其间,号为难齐,故於僧职正副之外,别补都僧正一员,簿帐案牒奔走将迎之劳,专责正副以下,而都师领略其要,实以行解表众而已,然亦通号为僧官。”《儒林外史》第四回:“屠户拿着银子,一直走到集上庵里滕和尚家,恰好大寺里僧官慧敏也在那里坐着。”

【燕】《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切,音宴。《說文》鳥也。籋口布翄枝尾,象形。《爾雅·釋鳥》燕燕,。《疏》燕燕,又名。古人重言之。《詩·邶風》燕燕于飛。《玉篇》俗作鷰。《集韻》亦作。又《禮·學記》燕朋逆其師,燕辟廢其學。《註》燕,猶褻也。又與醼通。《廣韻》醼飮,古無酉,今通用。《詩·小雅》我有旨酒,嘉賔式燕以敖。《儀禮》燕禮第六。又《集韻》與宴通。安也,息也。《易·中孚》初九虞吉,有他不燕。《疏》燕,安也。《詩·小雅》悉率左右,以燕天子。《傳》以安待天子。《又》或燕燕居息。《傳》燕燕,安息貌。《齊

【梵王】界初禅天的大梵天王。亦泛指此界诸天之王。南朝梁刘勰《剡县石城寺弥勒石像碑》:“梵王四鹤,徘徊而不去;帝释千马,躑躅而忘归。”唐李绅《杭州天竺灵隐二寺诗》之二:“波动只观罗刹相,静居难识梵王心。”《法苑珠林》卷四三:“帝释在前,梵王在后,佛放常光,照耀天地。”