侑尊妓女骑驴去释义


【侑尊】。助饮兴,劝酒。尊,酒器。宋方勺《泊宅编》卷一:“因閲阮田曹所製《黄鹤引》,爱其词调清高,寄为一闋,命稚子歌之,以侑尊焉。”宋周密《武林旧事·酒楼》:“每库设官妓数十人,各有金银酒器千两,以供饮客之用……饮客登楼,则以名牌点唤侑樽,谓之‘点花牌’。”清褚人穫《坚瓠首集·点酥娘》:“苏东坡謫黄州时,王定国迁置岭南,后俱召还,东坡掌翰院。一日,定国置酒与坡饮,出宠人点酥娘侑尊。”

【妓女】舞艺人。《后汉书·济南安王刘康传》:“错为太子时,爱康鼓吹妓女宋闰,使医张尊招之,不得。”《晋书·武帝纪》:“出后宫才人、妓女以下二百七十人归于家。”唐陈鸿《长恨歌传》:“后宫才人,乐府妓女,使天子无顾盼意。”宋王禹偁《寒食》诗:“妓女穿轻屐,笙歌泛小舠。”2.以卖淫为业的女子。宋孟元老《东京梦华录·驾回仪卫》:“妓女旧日多乘驴……少年狎客,往往随后。”《水浒传》第八一回:“这李师师是个风尘妓女水性的人。”清李渔《玉搔头·讯玉》:“岂有做妓女的人,十六七岁还不破瓜的道理!”老舍《樱海集·月牙儿》:“正式的

【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音奇。《說文》跨馬也。《名》騎,支也,兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬,故經典無言騎。今言騎,是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年,左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸,此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬,馬以駕車,不言單騎。至六國時,始有單騎,蘇秦所謂車千乗,騎萬匹是也。又票騎,官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司,品秩同大將軍。又旄頭騎

【驴】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,音廬。《玉篇》似馬長耳。《正字通》驢長頰廣額修尾,有褐白黑三色,以午及五更初而鳴,協漏刻。又《正字通》女眞遼東出野驢,似驢,色駁,人食之。又《合璧事類》鼳鼠,秦人謂之小驢。鼳鼠原从鼠从具作。

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅