远公传教毕释义


【远公】晋高僧慧远,居庐山东林寺,世人称为远公。唐孟浩然《晚泊浔阳望庐山》诗:“尝读远公传,永怀尘外踪。”宋梅尧臣《访矿坑老僧》诗:“莫貰远公酒,余非陶令贤。”清秦朝釪《消寒诗话》四一:“远公置酒,佛印烧猪,真正名士,佛亦当少恕。”漢

【传教】1.掌传教令的郡吏。《晋书·周莚传》:“续衣裹带小刀,便操刃逼莚,莚叱郡传教吴曾:‘何不举手!’曾有胆力,便以刀环筑续,杀之。”《资治通鉴·晋愍帝建兴三年》引此文,胡三省注云:“传教,郡吏也;宣传教令者也。”2.传布教义。唐皇甫冉《赠普门上人》诗:“惠力堪传教,禪功久伏魔。”清昭槤《啸亭杂录·癸酉之变》:“大内太监多河门诸县人,有刘金、刘得才等,其家即素习邪教者,选入禁中,遂与茶房太监杨进忠等传教。”丁玲《母亲》二:“是他们来传教的,他们不信祖宗菩萨,他们信什么上帝、耶稣,听说中国人也有好些信他的了。”

【毕】《廣韻》吉切《集韻》《韻會》《正韻》壁吉切,音必。《博雅》畢,竟也。《書·大誥》子曷敢不于前,寧人攸受休畢。《左傳·莊二十九年》日至而畢。《註》日南至,微陽始動,故土功畢。又皆也。盡也。《詩·小雅》畢來旣升。《禮·月令》仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。《註》畢,猶皆也。又《郊特牲》唯爲社田,國人畢作。《疏》畢,盡也。又月名。《爾雅·釋天》月在甲曰畢。又星名。《詩·小雅》有捄天畢。《朱註》天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。《禮·月令》孟夏之月,日在畢。又小綱也。《詩·小雅》鴛鴦于飛,畢之羅之。《疏》罔小而柄長謂之畢