玉尘后夜笼金阙释义


【玉尘】屑。古代传说中仙家的食物。《渊鉴类函·道部·仙二》引汉刘向《列仙传》:“一叟曰:‘君输我瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四钟。’”晋葛洪《抱朴子·金丹》:“綺里丹法:先飞取五石玉尘,合以丹砂汞,内大铜器中煮之。百日五色,服之不死。”南朝梁何逊《七召》:“寻玉尘於万里,守金灶於千年。”2.喻雪。唐白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》诗:“漠漠復雰雰,东风散玉尘。”宋陆游《雪后寻梅偶得绝句》之二:“定知謫堕不容久,万斛玉尘来聘归。”《群音类选·断发记·淑英走雪》:“我只见洒玉尘,滚银沙,满空鸞鹤,顷刻里青山已老。”3.喻

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解

【笼】《廣韻》盧紅切《集韻》《韻會》盧東切,音櫳。《說文》舉土器。一曰笭也。《西京雜記》漢制,天子以象牙爲火籠。又鳥檻曰籠。《莊子·庚桑楚》以天下爲之籠,則雀無所逃。又包舉也。《前漢·食貨志》籠貨物,籠鹽鐵。又盛矢器。以竹爲之。《周禮·夏官》田弋充籠箙矢。《註》籠,竹箙也。又地名。《史記·匈奴傳》五月大會籠城。《韻會補》廣南化外,古南越地,唐置籠州。又《廣韻》《集韻》力鐘切《正韻》盧容切,音龍。竹名。《張衡·南都賦》其竹則籦籠篾。又籠,竹車軬。《揚子·方言》車枸簍,宋、魏閒謂之籠。《史記·田單傳》令其宗人盡斷其

【金阙】1.道家谓天上有黄金阙,为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有两金闕,高百丈。”唐杨炯《盂兰盆赋》:“晃兮瑶臺之帝室,赩兮金闕之仙家。”清孔尚任《桃花扇·馀韵》:“金闕远,紫宸高,苍天梦梦。”2.指天子所居的宫阙。北齐颜之推《观我生赋》:“指金闕以长鎩,向王路而蹶张。”明沉鲸《双珠记·廷对及第》:“青云随步朝金闕,各要把此衷竭。”清赵翼《己卯元日早朝》诗:“糺縵五云金闕朗,太平中外一家春。”