【曰】《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切，音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也，之也。《增韻》謂也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。

【耄】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》莫報切，音帽。《說文》作。年九十曰。《玉篇》耄同。《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》八十九十曰耄。《註》耄，惛忘也。又《釋名》七十曰耄。頭髮白，耄耄然也。又《韻補》叶莫故切。《楚辭·九歎》顏黴黧以沮敗兮，精越裂而哀耄。裳幨幨而含風兮，衣納納而掩露。又《集韻》通作旄。《孟子》反其旄倪。　《類篇》亦作。又《集韻》武道切，音茆。義同。

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若氣，則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。又變也。《

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【永】《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切，音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。又《爾雅·釋詁》遠也，遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。又州名。《韻會》唐置以二水名。又姓。《列仙傳》有永石公。又《集韻》《正韻》與詠同。《書·舜典》詩言志，歌永言。《傳》謂歌詠其義，以長其言也。音詠。又如字。

【息机】。《楞严经》卷六：“息机归寂然，诸幻成无性。”唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。”宋王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“君子知命，达人息机。”明唐顺之《罗君八十寿序》：“及其晚年，息机以归老，萧然一室，若不知有门外事者。”郁达夫《毁家诗纪》之十八：“千里行程暂息机，江山依旧境全非。”2.停止机械运转。宋梅尧臣《陪观新水硙》诗：“激射聊因势，回环岂息机。”