【纡回】紆迴”。曲折；回环。汉班彪《北征赋》：“涉长路之緜緜兮，远紆回以樛流。”南朝梁何逊《登石头城诗》：“马岭逐紆回，犬牙傍隆窣。”清周亮工《仪封曹白公进士冠日梦予过访》诗：“殊慙急遽求吾友，近喜紆回过敝庐。”1.曲折；回环。北魏郦道元《水经注·江水二》：“此巖既高，加以江湍紆迴，虽途经信宿，犹望见此物。”清曹寅《雨霁过沧浪亭迟悔庵先生不至和壁间漫堂中丞韵》：“领畧南禪茗一杯，沧浪亭上步紆迴。”郭沫若《洪波曲》第十六章四：“漓水很清洁，水流很缓，平稳地在两岸的山峰中纡回。”柯灵《香雪海·三十八年前的一张旧报》：

【松竹】竹。亦以喻节操坚贞。南朝梁元帝《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“房长渝谓孜曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’”唐白居易《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“辛氏姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”2.喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。”吕向注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。　《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證：〔相如上林賦徼受屈。〕　謹照原文上林賦改子虚賦。 考證：〔相如上林賦徼受屈。〕　謹照原文上林賦改子虚賦。