【玉镜】1.玉磨成的镜子。《南齐书·东昏侯纪》：“帝有膂力，能担白虎橦，自製杂色锦伎衣，缀以金花玉镜众宝，逞诸意态。”唐白居易《游悟真寺诗一百三十韵》：“六楹排玉镜，四座敷金鈿。”2.比喻清明之道。《尚书帝命验》：“桀央玉镜，用其噬虎。”郑玄注：“玉镜喻清明之道。”南朝梁简文帝《奉请上开讲启》：“玉镜宸居，金轮驭世。”唐李白《送张秀才谒高中丞》诗：“秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。”明陈汝元《金莲记·郊遇》：“今年既是欧阳修主考，此人玉镜高悬，冰壶朗照，二子定为首荐，诸君亦合同登。”3.比喻明月。唐张子容《璧池望秋月》诗

【晨】〔古文〕《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，音辰。《說文》曟，或省作晨。房星爲民田時者。《周語》農祥晨正。《註》晨正謂立春之日，晨中於午也。又《廣韻》食鄰切《集韻》乗人切，音神。《說文》作，早昧爽也。从臼从辰。辰，時也。《九經字樣》，隷省作晨。《爾雅·釋詁》晨，早也。《釋名》晨，伸也。旦而日光復伸見也。《玉篇》明也。《周禮·秋官·司寤氏》禦晨行者。又《集韻》慈鄰切，音秦。關中語也。又《集韻》鷐通作晨。《爾雅·釋鳥》晨風，鸇。《註》鷂屬。《詩·秦風》鴥彼晨風。又《韻補》叶時連切。《陸機·挽歌》側聽

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【扫黛】1.画眉；用黛描画。唐李商隐《相和歌辞·江南曲》：“扫黛开宫额，裁裙约楚腰。”宋陆游《次李季章哭夫人韵》之一：“遥知最是伤心处，衫袂犹霑扫黛痕。”元马谦斋《水仙子·赠刘圣奴搊筝》曲：“蛾眉扫黛鬢堆蝉，凤髻盘鸦脸衬莲。”2.喻美丽的山色。宋梅尧臣《览翠亭记》：“其近则草树之烟緜，谿水之澄鲜，衔鳞翩来，的的有光。扫黛侍侧，嫵嫵发秀。”

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。