玉轮金轭未巡游释义


【玉轮】。唐元稹《月三十韵》:“絳河冰鑑朗,黄道玉轮巍。”宋卢炳《水龙吟·赓韵中秋》词:“素娥睡起,玉轮稳驾,初离海表。”清金农《中秋夜玩月感作》诗:“世上浮飇与纤浪,不教阑入玉轮中。”

【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音今。《易·繫辭註》天地之數,五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得,合爲金。《書·洪範》五行,四曰金,金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火,別有腥氣,非苦非酸,其味近辛,故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金,黃爲之,長久薶,不生衣。百煉不輕,從革不違,西方之行,生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗,其美者謂之鏐,白金謂之銀,其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢

【轭】《廣韻》於革切《集韻》《韻會》《正韻》乙革切,音厄。《正韻》轅端橫木,駕馬領者。《周禮·冬官考工記》輈人衡任。《註》衡任謂兩軛之閒也。《疏》服馬有二,一馬有一軛。軛者,厄馬領不得出也。 《集韻》或作枙。《莊子·馬蹄篇》加之以衡枙。又叶乙役切,音鬱。《古詩》南箕北有斗,牽牛不負軛。良無磐石固,虛名復何益。

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【巡游】见“巡游”。亦作“巡游”。1.遨游;漫游。晋郭璞《江赋》:“海童之所巡游,琴高之所灵矫。”明王世贞《中官考八》:“张忠排陷忠良,于经首开皇店,苏縉导引巡游,本当重治,姑从宽,各发孝陵卫充军。”清钮琇《觚賸·月中仙乐》:“我泰山主碧霞元君,巡游南极,炎海天妃设凝冰果会,留宴三日,今始回宫耳。”2.谓结队游行。廖仲恺《<全民政治论译本>序》:“各选举区中之演说场内,唯恐听众之不为己党所吸集也,则于期前以提灯会景等布为行列,巡游街市。”3.来回游弋。郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗:“哦,同志,莫要说你在它的身