寓赏本殊致释义


【寓】《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切,音遇。《說文》寄也。《禮·曲禮》大夫寓祭器於大夫,士寓祭器於士。又《郊特牲》諸侯不臣寓公。《註》謂失地之君,寄寓其國也。又居也。《孟子》無寓人於我室。《左傳·成二年》韓厥曰:請寓乗。又屬也。《左傳·僖二十八年》君憑軾而觀之,得臣與寓目焉。又托也。《史記·莊周傳》著書十餘萬言,大抵率寓言也。又鳥名,如而鳥翼,其音如羊,可以禦兵,見《山海經》。又《爾雅·釋獸》有寓屬。《註》謂獼猴之類。寄寓木上,故曰寓。又《正韻》牛居切,音魚。義同。 《集韻》或作庽。漢典考證:〔《左傳·僖

【赏】《廣韻》書兩切《集韻》《韻會》《正韻》始兩切,音曏。《說文》賜有功也。《書·大禹謨》賞延于世。又《仲虺之誥》功懋懋賞。《周禮·天官·大宰》三載,則計羣吏之治而誅賞之。又《戰國策》故賞韓王,以近河外。《註》賞,猶勸也。又《類篇》一曰玩也,嘉也。《陶潛·移居詩》奇文共欣賞。又凡貽與者亦曰賞。《柳宗元·送薛存義序》于其往也,賞以酒肉,重之以辭。又姓。《姓纂》晉人賞慶,註《周易》。

【殊致】;不一致。晋袁宏《三国名臣序赞》:“存亡殊致,始终不同。”《南史·刘之遴传》:“源本分鑣,指归殊致。”邹鲁《江苏光复纪事》:“行人照常往来,店舖照常开市,与平时毫无殊致,若未知有兵事者。”2.不同的意趣或志趣。南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》:“智术之子,博雅之人,藻溢於辞,辞盈乎气。苑囿文情,故日新殊致。”唐韦应物《赠琮公》诗:“出处似殊致,喧静两皆禪。”3.特别的景致。唐李夷简《西亭暇日书怀十二韵献上相公》:“兹亭有殊致,经始富人侯。”