【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
【绳带】用麻绳做的带子。古代丧服所用。《仪礼·丧服》:“绞带者,绳带也。”贾公彦疏:“‘绞带者,绳带也’者,以绞麻为绳作带,故云绞带也。”
【华月】的月亮。南朝梁江淹《杂体诗·效刘桢<感遇>》:“华月照方池,列坐金殿侧。”唐杜甫《夏夜叹》诗:“昊天出华月,茂林延疎光。”明刘基《次韵和石末公元夜之作》:“八表流云澄夜色,九霄华月动春城。”2.喻盛时。《文选·刘铄<拟古诗>》:“芳年有华月,佳人无还期。”刘良注:“芳年、华月,喻盛时也。”