【余香】1.残留的香气。《西京杂记》卷一：“中设木画屏风……緑熊席。席毛长二尺餘，人眠而拥毛自蔽，望之不能见，坐则没膝，其中杂熏诸香，一坐此席，餘香百日不歇。”唐李商隐《过伊仆射旧宅》诗：“幽泪欲乾残菊露，餘香犹入败荷风。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“昨日得卿《黄菊赋》，碎翦金英填作句，袖中犹觉有餘香，冷落西风吹不去。”2.浓郁的香气。唐丘为《左掖梨花诗》：“冷艷全欺雪，餘香乍入衣。”3.其他香气。唐王维《六祖能禅师碑铭》：“林是旃檀，更无杂树，花惟薝卜，不嗅餘香。”4.馀下的香料。三国魏曹操《遗令》：“餘香可分

【犹尚】。《吕氏春秋·察微》：“故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事，与东夷八国不听之谋。”《晋书·王坦之传》：“平易之世，有道之主犹尚诫惧，日昃不倦。”2.仍旧；还是。《吕氏春秋·知接》：“易牙烹其子以慊寡人，犹尚可疑耶？”《史记·张仪列传》：“使人往听之，犹尚越声也。”《汉书·南粤传》：“婴齐犹尚乐擅杀生自恣。”

【逐】〔古文〕《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，音軸。《說文》追也。《左傳·隱九年》祝逐之。又《隱十一年》子都拔戟以逐之。又《廣韻》驅也。《正韻》斥也，放也。《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。又《管仲傳》三仕三見逐。又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。又《正韻》逐逐，篤實也。又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。又日逐，地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。又《集韻》《韻會》亭歷切，音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》

【仁风】如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“大晋统天，仁风遐扬。”《后汉书·章帝纪》：“功烈光於四海，仁风行於千载。”清方文《李明府祈雨有应镌诗于壁属予和之》：“况有诗题石，仁风扇薜萝。”2.《世说新语·言语》“江山辽落，居然有万里之势”刘孝标注引《续晋阳秋》：“太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之於冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取一扇而赠之。宏应声答曰：‘輒当奉扬仁风，慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”后因以“仁风”为扇子的代称。宋胡继宗《书言故