玉溪饥民昔啸聚释义


【玉溪】的美称。唐贾岛《莲峰歌》:“锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。”宋朱熹《读李宾老玉涧诗偶成》诗:“独抱瑶琴过玉溪,琅然清夜月明时。”清金农《咏频婆果》:“为语玉溪溪上女,不劳红豆寄相思。”2.唐诗人李商隐别号“玉溪生”的省称。宋陆游《假中闲户终日偶得绝句》:“剩喜今朝寂无事,焚香闲看玉溪诗。”清唐孙华《毘陵舟中闻吴给谏讣》诗:“年少科名昨梦虚,锦溪才笔玉溪如。”3.水名。江西省信江流经玉山县境内的一段。宋辛弃疾《玉楼春·有自九江以石中作观音像持送者因以词赋之》词:“偶然重傍玉溪东,不是白头谁觉老。”

【饥】〔古文〕《玉篇》紀衣切,音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。

【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。又司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以

【昔】漢典考證:〔《左思·詠史詩》當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。考證:〔《左思·詠史詩》當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。

【啸聚】1.互相招呼着聚集起来。《后汉书·西羌传论》:“永初之閒,羣种蜂起……转相啸聚,揭木为兵,负柴为械。”《新唐书·北狄传·室韦》:“室韦,契丹别种……每弋猎即相啸聚,事毕去。”鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》:“撷英馆里和后援会中所啸聚的一彪人马,也不过是各处流来的杂人。”2.指结伙为盗。《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十九年》:“帝谓大臣曰:‘闻江西境内有群聚而掠人於道者。’王纶曰:‘艰食之民,不得已而为之,未必皆啸聚也。’”