簪弁从元侯释义


【簪】〔古文〕兂《廣韻》側吟切《集韻》《韻會》緇岑切《正韻》緇深切,音。首筓也。《釋名》簪,兓也,連冠于髮也。又也,因形名之也。又《廣韻》作含切《集韻》《韻會》《正韻》祖含切,音鐕。義同。又疾也。《易·豫卦》由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。《疏》簪,疾也。以信待之,則羣朋合聚,而疾來也。又《前漢·百官表》爵一級曰公士,二上造,三簪嫋裊。《註》師古曰:以組帶馬曰裊。簪裊者,言飾此馬也。又《集韻》子感切,音昝。《易》朋盍簪。王肅讀。又徂官切。《易》朋盍簪。李鼎祚曰:簪舊讀作攢。 《集韻》或作、篸。漢典考證:〔《易·豫卦

【弁】《唐韻》《集韻》《韻會》皮變切《正韻》毗面切,音汴。《說文》本作。冕也。象形。或作弁。《玉篇》,弁也,攀也,所以攀持髮也。《儀禮·士冠禮》周弁,殷冔,夏收。《註》弁,名出於槃。槃,大也,言所以自光大也。《疏》弁是古冠之大號。《釋名》弁如兩手相合抃。時也以爵韋爲之,謂之爵弁。以鹿皮爲之,謂之皮弁。以韋爲之也。《詩·衞風》會弁如星。又急也。《禮·玉藻》弁行剡剡起屨。《疏》弁,急也。剡剡,身起貌。急行欲速,而身屨恆起也。又戰懼狀。《前漢·嚴延年傳》吏皆股弁。《註》股戰若弁。弁謂撫手也。又《王莽傳》予甚弁焉。《註

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【元侯】之长。《左传·襄公四年》:“三《夏》,天子所以享元侯也,使臣弗敢与闻。”杜预注:“元侯,牧伯。”孔颖达疏:“牧是州长,伯是二伯,虽命数不同,俱是诸侯之长也。”《国语·鲁语下》:“元侯作师,卿帅之,以承天子。”韦昭注:“元侯,大国之君。”2.指重臣大吏。唐羊士谔《送张郎中赴凤翔府幕》诗:“仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。”唐杜牧《中丞业深韬略志在功名》诗:“八部元侯非不贵,万人师长岂无权。”