【早是】已是。唐王勃《秋江送别》诗之一：“早是他乡值早秋，江亭明月带江流。”宋孙光宪《浣溪沙》词之五：“早是销魂残烛影，更愁闻着品絃声。”元无名氏《碧桃花》第二折：“他早是一言既出，你可休心下疑惑。”《花月痕》第六回：“再看秋痕，早是秋波盈盈，默然不语。”2.幸而，幸好。元马致远《岳阳楼》第二折：“倒諕我一跳，早是不曾打着我的耳朵。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“先生是何言语！早是那小娘子不听得哩，若知呵，是甚意思！”《西游记》第二三回：“悟空这泼猴，他把马儿惊了，早是我还骑得住哩！”典

【幽欢】的欢乐。宋柳永《昼夜乐》词：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”宋秦观《醉桃源》词：“楚臺魂断晓云飞，幽欢难再期。”元耶律楚材《赠蒲察元帅》诗之五：“此日幽欢非易得，何妨终老住流沙。”典

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【障碍】佛教语。恶业所引起的烦恼困惑，因能扰乱身心，故佛典称“障碍”。《百喻经·观作瓶喻》：“法雨无障碍，缘事故不闻。”唐元稹《哭子》诗之四：“彼此业缘多障碍，不知还得见儿无？”明李贽《观音问》：“然则无时无处无不是山河大地之生者，岂可以山河大地为作障碍而欲去之也？”2.阻碍；阻挡。魏巍《壮行集·做新型的知识分子（四）》：“这说明害怕艰苦，追求安适，是怎样障碍着我们的事业。”魏巍《开辟中国的黄金时代》：“一切困难都将被克服；一切障碍我们前进的力量都将被击碎。”3.阻碍物。唐裴铏《传奇·聂隐娘》：“又携匕首入室，度