【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【问答】发问和回答。南朝梁刘勰《文心雕龙·封禅》：“陈思《魏德》，假论客主，问答迂缓，且已千言，劳深勣寡，飈燄缺焉。”宋苏轼《御试制科策》：“武王用太公，其相与问答百餘万言，今之《六韜》是也。”清吴骞《＜扶风传信录＞序》：“视之，即许生大父可覲亲笔著録，皆其祖若孙当日身与诸娃晨夕往还问答餽遗之事。”漢

【机缘】佛教语。谓众生信受佛法的根机和因缘。《金光明最胜王经·如来寿量品》：“佛世尊无有分别，随其器量，善应机缘，为彼説法，是如来行。”《景德传灯录·嵩岳惠安禅师》：“有坦然、怀让二人来参……然言下知归，更不他适；让机缘不逗，辞往曹谿。”2.指应机教化众生的事迹。明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“释主经典禪观，而论宗戒律，梵唄、机缘附之。”清刘献廷《广阳杂记》卷五：“编辑古今尊宿唱明之语，及天童三峯授受事实，并法中先辈交谊如序跋、简牘、书铭、笔记、法语、机缘之类。”3.机会与缘分。明袁宏道《致董思白》：“青