【斋】《篇海》同齋。（齋）《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切，債平聲。《正韻》潔也，莊也，恭也。《廣雅》齋，敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。又燕居之室曰齋。又《集韻》《正韻》津私切，音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。又叶眞而切，音支。《後漢·周澤傳》生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗

【酽茶】。《景德传灯录·佛日和尚》：“夹山迴顾，师曰：‘釅茶三五椀，意在钁头边。’”《儿女英雄传》第二一回：“你再给我点滚水儿喝，我也不喝那釅茶。我吃白斋，不喝茶。”郭澄清《大刀记》八：“门大爷沏了一壶酽茶，坐在院中的一棵糟烂木头上。”典

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【盏】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》阻限切，音醆。《博雅》杯也。《揚子·方言》趙魏之閒或曰盞。《註》酒盞，最小杯也。又叶知輦切，音展。《歐陽修·送劉原甫詩》魚枕蕉一舉，十分當覆盞。鬚管爲物，雖微意不淺。又《說文》本作琖。重文作盞。《廣韻》通作。《集韻》亦作。