斋祭崇明祀释义


【斋祭】祭祀。南朝宋鲍照《数诗》:“二年从车驾,斋祭甘泉宫。”唐王维《三月三日曲江侍宴应制》诗:“万乘亲斋祭,千官喜豫游。”宋曾巩《筠州学记》:“斋祭之室,诵讲之堂,休息之庐,至于庖湢库厩各以序为,经始于其春,而落成於八月之望。”汉

【崇明】尊崇。《后汉书·樊準传》:“故虽大舜圣德,孳孳为善;成王贤主,崇明师傅。”《魏书·世宗纪》:“莫不崇建胶序,开训国胄,昭宣《三礼》,崇明四术。”宋阮阅《诗话总龟后集·达理》:“涪陵譙天授牧牛图诗一章,言其崇明礼法,目无邪视。”2.犹高明。指卓越杰出的人物。南朝宋鲍照《拟古》诗之五:“管仲死已久,墓在西北隅;后面崔嵬者,桓公旧塚庐。君来诚既晚,不覩崇明初。”汉

【祀】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音似。祭也。《書·洪範》八政,三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大葘則祀之,能捍大患則祀之。又《月令》春祀戸,夏祀竈,秋祀門,冬祀行,中央土,祀中霤。又《祭法》王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士二祀,庶士庶人一祀。又年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀,巳也。新氣升,故氣巳也。又《孝經·士章疏》祀者,似也。似將見先人也。又叶夷益切,音亦。《詩·小雅》以