【正节】1.谓使举措合乎分寸。《六韬·文韬》：“平心正节以法度禁邪伪。”2.正直的节操。汉王符《潜夫论·潜叹》：“列士所以建节者，义也。正节立，则丑类代。”宋贺铸《小重山》词：“正节号清狂，苧萝标韵美，倚新妆。”

【天师】1.古代对有道术者的尊称。《庄子·徐无鬼》：“小童曰：‘夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣。’黄帝再拜稽首，称天师而退。”《素问·上古天真论》：“﹝黄帝﹞迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……’歧伯对曰：‘上古之人其知道者，法於阴阳，和於术数。’”2.东汉张道陵创五斗米道，其孙鲁传道汉沔间，信奉者称陵为天师。北魏郦道元《水经注·沔水一》：“水西山上有张天师堂，于今民事之。”3.尊称僧道术士等。《宋书·二凶传·元凶劭》：“有女巫严道育……劭等敬事，号曰天师。”唐郑棨《开天传信记》：“

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【憩】《集韻》本作愒，或作憇，亦書作。《詩·召南》召伯所憩。

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。