【直钩】“直鈎”。1.传说姜太公出仕前钓于渭滨，所用钓钩是直的且不设饵。后因以“直钩”借指归隐生活。唐方干《早发洞庭》诗：“举目无平地，何心恋直鉤。”2.借指姜太公。唐黄滔《严陵钓台诗》：“直钩犹逐熊羆起，独是先生真钓鱼。”典

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【钓】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切，音弔。《說文》鉤魚也。《詩·召南》其釣維何。《傳》釣者，以此有求于彼。《淮南子·說山訓》詹公釣千歲之鯉。《呂氏春秋》太公釣于滋泉，以遇文王。《宋玉·釣賦》昔堯舜禹湯之釣也。以聖賢爲竿，道德爲綸，仁義爲鉤，祿利爲餌，四海爲池，萬民爲魚。又取也。《淮南子·主術訓》虞君好寶，而晉獻以璧馬釣之。又姓。《正字通》宋紹興進士釣宏。

【鼋鼍】大鳖和猪婆龙。《国语·晋语九》：“黿鼉鱼鳖，莫不能化。”宋王安石《金山寺》诗：“扣栏出黿鼉，幽姿可时睹。”清孙枝蔚《金山》诗之一：“僧老黿鼉大，鐘残鼓角哀。”漢