致身落南蛮释义


【致身】《论语·学而》:“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。”原谓献身。后用作出仕之典。唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之七:“长安卿相多少年,富贵应须致身早。”

【落】《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。《禮·王制》草木零落,然後入山林。又《爾雅·釋詁》落,始也。又《左傳·昭七年》楚子成章華之臺,願與諸侯落之。《註》宮室始成,祭之爲落。又叔孫爲孟鐘,饗大夫以落之。《註》以豭豬血釁鐘曰落。又《博雅》居也。《綱目集覽》人所聚居,故謂之村落、屯落、聚落。又《後漢·竇憲傳》躡冒頓之區落。又蕃籬曰虎落。《前漢·鼂錯傳》爲中周虎落。《註》以竹篾相連遮落之也。又廢也。《莊子·天地篇》子高曰:夫子盍行耶,無落吾事,耕而不顧。又落落,不相入貌。《老子·道德經》落落如石。又

【南蛮】的民族及其居住的地方。《礼记·曲礼下》:“其在东夷、北狄、西戎、南蛮,虽大曰子。”《吕氏春秋·召类》:“尧战於丹水之浦以服南蛮,舜却苗民,更易其俗。”《宋书·荆雍州蛮传》:“荆、雍州蛮,槃瓠之后也。分建种落,布在诸郡县。荆州置南蛮,雍州置寧蛮校尉以领之。世祖初,罢南蛮併大府,而寧蛮如故。”唐韩愈《宿曾江口示侄孙湘》诗之二:“嗟我亦拙谋,致身落南蛮。”郭沫若《中国古代社会研究》第二篇序说:“一直到周宣王的时候,长江流域的中部都还是所谓蛮荆,所谓南蛮,淮河流域是所谓淮夷、徐夷。”2.旧时小说中辽、金人对宋及宋