【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【正统】相承、统一全国的封建王朝。与“僭窃”、“偏安”相对。汉班固《典引》：“膺当天之正统，受克让之归运。”唐裴铏《传奇·陶尹二君》：“秦於今世，继正统者九代，千餘年兴亡之事，不可歷数。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“其时周太祖郭威在位，改元广顺。虽正统之尊，未就混一之势。四方割据称雄者还有几处，共是五国三镇。”吕志伊《读史感赋》：“休争正统与偏安，国贼曹操论不刊。”2.嫡系子孙。《汉书·郊祀志下》：“宣帝即位，由武帝正统兴。”《后汉书·崔瑗传》：“中常侍江京、陈达等，得以嬖宠惑蛊先帝，遂使废黜正统，扶立疏孽