【昼晷】指白昼的时间。唐韦应物《夏至避暑北池》诗：“昼晷已云极，宵漏自此长。”《宋史·窦贞固传》：“长兴二年，改令昼试，贞固以昼晷短，难尽士材，復奏夜试。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【云极】云地相接之处。极言其远。《晋书·凉武昭王玄盛传》：“江山悠隔，朝宗无阶，延首云极，翘企遐方。”南朝梁江淹《丹砂可学赋》：“故从师而问道，冀幽路之或暘；测神宗之无缓，践云极之不赊。”